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| La Poeta Oaxaqueña Irma Pineda. |
Fue elegida recientemente miembro del Foro Permanente para Cuestiones Indígenas
de la ONU, con 46 votos frente a los 30 de la ecuatoriana Lourdes Atiban y los
29 de la peruana Tarcila Rivera. En dicho cargo representará a los indígenas de
Latinoamérica y el Caribe ante la comunidad de naciones de 2020 a 2022.
Irma comenta que salió de su pueblo natal en Oaxaca con rumbo a Toluca
donde cursó sus primeros estudios en donde sufrió discriminaciones de sus
compañeros y no sabía que era indígena, ella era “teca”, juchiteca así la conocían
en su pueblo, esa era su identidad.
No quería ser diferente, no quería que se rieran de ella, ni que se
burlaran, entonces pasó dos años de silencio; no hablaba ni tenía amigos porque
no quería que se rieran de ella. Alguna vez llegó a renegar de su identidad y llegó
un momento en que no quería ser diferente por lo que no hizo amigos para evitar
comentarios negativos que le afectaran.
En esos momentos me lastimaban sus comentarios y dice que lo que le ayudó mucho
fue que se vino a vivir a la Ciudad de México y encontró varios paisanos y
compañeros de otros pueblos, de otras culturas, encontrando la fortaleza suficiente
para reivindicar su identidad, encontrando sentido al buen vivir a diferencia
de la forma de vida de otras personas en la Ciudad.
La alimentación en su pueblo puede ser a base de hierbas y la gente puede
decir: “Ay pobrecitos” pues sí, pero eso les daña menos la carne de puerco que crían
en su chiquero familiar que es más sano que el ganado de otros lugares llenos de
clembuterol, entonces dices: están mejor en alimentación.
La gente dice: “son pobres no tienen nada, carecen de una sala como en la
ciudad. La cierto es que no la necesitan
ya que sus reuniones familiares las hacen afuera porque no necesitan mobiliario.
En cambio, disponen de ganado, gallinas, una yunta de bueyes que les ayudan a
trabajar, porque de ahí va a salir el alimento.
En su caso viene de una tradición de lucha porque tienen encima intereses
capitalistas que les persiguen. Ella supone que de no tener esas presiones, vivirían
tranquilos, sembrando sus tierras y cuidando sus animales; pero si ha sido así,
ha sido por necesidad y en el caso de ella viene de una tradición de lucha.
La literatura para ella es una parte fundamental de su vida, siempre está escribiendo,
crear poesía es una necesidad, mientras viaja en autobús o en avión, siempre va
pensando en algo, porque el momento de creación le permite desconectarse de
muchas preocupaciones y va meditando los temas a desarrollar, haciendo apuntes
que después traduce en sus libros.
Ella dice: “Estar conmigo estar haciendo cosas que me permitan después salir
y estar más fuerte, son momentos de fortalecimiento”.
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